Я думаю ми всі не дорастаємо до тої повноти свободи, про яку писав Апостол Павло, яку нам дарував Своєю Хресної Мукою Христос.
Я ось маю прив’язаність до цієї жінки. І коли починаю говорити про це “віруючим”, то вони починають говорити, що я обрав замість Живого спілкування з Богом одну єдину жінку. І я ніколи не говорив, що це не так. Не приховував цієї своє пристрасті. Саме так розуміли отці пустелі та Церкви проблему гріховних прив’язаностей, коли замість того, щоб поклонятися Одному Богу, ми обираємо щось собі за бога.
Але ситуація так насправді набагато складніша. Ми усі люди Старого Завіту. Нам до Нового ще так далеко, що куди там. Чогось протестанти та харизматична обнова, тобто єретики, говорять про те, що варто відкритися на Бога, на Його Любов, зрозуміти історію свого життя і — все! Ти будеш звільнений від усього зайвого. Але це насправді не так. Бог дарував нам свободу. Саме дарував, а не дав. Ми можемо її прийняти, а можемо відкинути. Вибір за нами. Ось тільки проблематика цього вибору набагато складніша на перший погляд ніж нам спочатку здається.
Дуже часто так буває, що ми буваємо захоплені благодаттю Христа, такій собі період закоханості. Коли і заповіді легко виконувати і Божі постанови не зустрічають в нас жодної протидії. Але хто живе справжнім духовним життям знає, що такій період швидко минає. Ось вона була така гарна, цікава і ти був готовий на все заради неї. Але ось проходить час і ти починаєш бачити в ній недоліки і слабкості. І ти зі здивуванням починаєш навіть думати про те, що ця людина, яку ти так любив колись, змінилася і ти її тепер не любиш.
Мені здається, що тут все в цій “першій” благодаті, яка минає. Минає все. І закоханість проходить. І віра починає зникати. І тоді ми починаємо бунтуватися. Вимагати чогось невідомо від кого. А таким саме і є життя. І саме такими і є духовне життя. Це є боротьба, а не казка. Важко вірити, хто це заперечує зовсім нічого не знає про Євангеліє і певно читав Святе Письмо через рядки. Придумав собі таку казку і дивується чому вона не співпадає з реальним життям! Ну, як так тут написано! І тоді починаються ці претензії до Бога. Переписування цитат про зцілення і так далі. Все це походить з того, що ми неправильно розуміємо Євангеліє. Натягуємо на Нього свої мрії і прагнення. Хочемо свого, омріяного і придуманого щастя. А все насправді не так! Ось тому коли пиходять проблеми ми так легко заламуємося, бо так і не зрозуміли ані Христа, ані того, чому Він нас вчив.
І цю боротьбу ми також бачимо і в Христі. Він не хоче помирати. Він не хоче страждати, йти на Хрест. Це все цілком зрозуміло з людської точку зору, тому ми десь просто не приймаємо свою людяність, свої обмеження і недоліки.
Чому ж Бог справді не чинить так, як нам хочеться? Чому не зникають спокуси? Чому замість того, щоб дарувати нам повну свободу, ми маємо за неї боротися? Чому в нас не зникають ці прив’язаності чи пак страсті? Чому наше серце горнеться до чогось матеріального і тілесного і нам важко йти вгору до Неба?
Мені здається, що головна річ якої нам вчить Христос це покора. Покайтеся і віруйте в Євангеліє. Покаяння це повна переміна мого життя, моїх думок і бачень. Я визнаю, що так як я жив до цього було неправильно. Я щось робив, а воно було не таким, як мало бути. Я прагнув слави, влади, грошей — а цього прагнути не треба було. Я хтів спокою, щастя і задоволень, але шукав їх не там де треба. Я думав, що щастя в грошах і задоволеннях, а це було невірно. Таким чином я відмовляюся від себе самого, від своїх планів і своїх думок про життя. Я не відмовляюся покладатися на свій розум, якій мені диктує як мені жити. А друга, що я маю почати вірити. Ніде не написано, що я маю почати жити чи щось там виконувати. Я маю вірити. Саме про це так сильно говорить Автор послання до євреїв. Саме віра є головною рушійною силою, яка діє в житті християнина. Це вже значить, що я не є головним. Не я через віру отримує те, що хочу від Бога, так наче віра дає мені відкритий доступ в магазин Божої Всемогутності, а навпаки — я стаю перед Ним як раб, як слуга, як син, якій хоче виконувати Волю Батька.
А то виходить, що мені щось треба, а віра дає мені. І виходять такі дурниці про те, що Бог нам обіцяв життя без хвороб, здоров’я, гроші та багатства. Для чого тоді взагалі Вічне Життя, якщо можна тут добре жити? І ось трапляється несподіванка — наприклад, рак. І починається криза віри. Бо ця віра була збудована не на правильних підвалинах. Тому саме роздумування про віру, про Євангеліє і сенсом цієї фрази “віруйте в Євангеліє”. Не в свої мрії. Не в свої прагнення. Не на них будуймо наше життя, а на тому, що нам сказав Христос. Саме з такими прагненнями ми маємо підходити до Євангелія. Я не знаю — я хочу дізнати. Я не розумію — має бути Хтось хто навчить мене. Я маю стати учнем.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Размышления о Гадаринском бесноватом.. - Роман Щетенко Встреча со Христом меняла судьбы людей. Эти перемены были порой колоссальными, пугающими. Как такое возможно, думали одни.. что все это значит - думали другие, а третьи просили удалиться Христа, и не беспокоить их. Христос уходит, но все же возвращается.. в сердцах своих учеников.
Проповеди : Знак-2 - брат Геннадий Вот уже на людях делают, пока на зэках, потом на всех.
Федеральная служба исполнения наказаний (ФСИН) России вплотную приступает к изучению возможности применения для осужденных электронных браслетов. Впервые их наденут в 2009 году на заключенных одной из колоний Воронежа. Общий срок испытаний - один год.
"Применение браслетов начнется в рамках совместного проекта ФСИН и Европейской комиссии - проекта ТАСИС - по развитию форм и методов психологического воздействия на преступников и контроля над их поведением. "В рамках этого проекта мы изучаем применение технических средств контроля", - сообщил руководитель правового управления ФСИН Олег Филимонов.
Он сказал, что пока браслеты будут использовать ограниченное число осужденных. За это время предстоит выяснить: каковы затраты на них, какой должна быть тактика реагирования сотрудников ФСИН на возникающие ситуации. Нужно также разработать возможности применения GPS-приемников и сотовых видов связи и, что немаловажно, посмотреть, какое влияние браслеты оказывают на психику человека, передает ИТАР-ТАСС.
В Москве в четверг была представлена первая прибывшая в рамках совместного проекта ФСИН и Евросоюза партия из 220 электронных браслетов. 73 из них позволяют использовать возможности спутникового слежения за человеком, а остальные 145 - обеспечить домашний контроль посредством стационарного или мобильного телефона.
Впрочем, несмотря на название, сам браслет выглядит скромно - как небольшая коробочка на пластиковом ремешке общим весом не тяжелее мужских часов среднего размера.
Представитель израильско-французской компании-производителя Эдуард Лещинский заметил, что испытание браслетов в России является "своеобразным вызовом", ведь жители страны славятся своей изобретательностью. Кроме того, станет ясно, как электроника работает в условиях российских морозов. В дальнейшем компания планирует открыть свое производство на территории России, чтобы использовать и возможности российской системы глобального позиционирования ГЛОНАСС (пока спутниковые браслеты ориентированы на систему GPS).
Ранее директор ФСИН Юрий Калинин сообщил, что в ближайшие несколько лет все категории российских заключенных будут носить электронные браслеты системы ГЛОНАСС, позволяющие следить за их передвижениями. Сейчас, по его словам, браслеты используются только в колониях-поселениях, но вскоре их внедрят и в колониях для опасных преступников.
Прибывшие в Россию браслеты имеют международный сертификат, а подаваемый ими радиосигнал слабее, чем у мобильного телефона. Самому "пользователю" в случае нарушения установленного режима - выхода из установленной территории местонахождения или, наоборот, приближения к местам, где ему запрещено быть (например, поблизости от школ, детских садов, злачных мест и т.д.) устройство подаст довольно громкий сигнал предупреждения.
В среднем, такие браслеты применяются на срок около полугода, хотя в ряде стран осужденные носят их по 25 лет. При этом технические возможности контроля не стоят на месте.
Так, уже разработано оборудование, позволяющее установить домашний контроль над потреблением алкоголя. Для этого помимо браслета нужно установить дома видеокамеру с системой распознания лица и трубочку-алкометр. По заранее заданному расписанию в течение дня по звонку человек должен подуть в трубочку. Такая мера разработана для водителей, которые были пойманы за вождение в нетрезвом состоянии.
Есть и системы голосового контроля футбольных фанатов, отлученных за хулиганство от посещений матчей на неопределенный срок.
